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以备万一
yǐ bèi wàn yī
“以备万一”的成语拼音为：yǐ bèi wàn yī，注音：，词性：，年代：，出处：《八十一梦·第八梦》：大时代来了，我们必须练习到脚能跑，手能作、肩能扛，以备万一。，基本解释：万一：可能性极小的变化。事先做好周密防备，以防止万一发生变化。，例句：姚雪垠《李自成》第三卷第六十章：你走后，夫人担心慧梅姑娘在混战中会有三长两短，命老神仙立即动身赶来，以备万一。
| 拼音 | yǐ bèi wàn yī |
| 注音 | - |
| 词性 | - |
| 英文 | - |
| 年代 | - |
| 解释 | 万一：可能性极小的变化。事先做好周密防备，以防止万一发生变化。 |
| 出处 | 《八十一梦·第八梦》：大时代来了，我们必须练习到脚能跑，手能作、肩能扛，以备万一。 |
| 例句 | 姚雪垠《李自成》第三卷第六十章：你走后，夫人担心慧梅姑娘在混战中会有三长两短，命老神仙立即动身赶来，以备万一。 |
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以"一"字结尾的成语接龙(顺接)
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- 一把死拿：比喻因循守旧，不肯变通。
- 一分为二：哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。
- 一狐之腋：腋：指狐狸腋下的皮毛。一只狐狸腋下的皮毛。比喻珍贵的东西。
- 一决雌雄：雌雄：比喻胜负、高下。决一胜负，比个高下。
- 一刻千金：一刻时光，价值千金。形容时间非常宝贵。
- 一鸣惊人：鸣：鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。
- 一木难支：大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。
- 一石二鸟：扔一颗石子打到两只鸟。比喻做一件事情得到两样好处。
- 一事无成：连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。
- 一世龙门：一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。称文人所崇仰的人物。
- 一弹指顷：手指一弹的时间。比喻时间极短暂。
- 一网打尽：比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。
- 一泻千里：泻：水往下直注。形容江河奔流直下，流得又快又远。也比喻文笔或乐曲气势奔放。也形容价格猛跌不止。
- 一之谓甚：甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。
- 一百二十行：犹三百六十行。指各种行业。
- 一败如水：形容军队打了大败仗，象水泼到地上那样不可收拾。
- 一败涂地：形容失败到了不可收拾的地步。
- 一班半点：犹言一点半点，常暗指男女关系。班，通“斑”。
- 一班一辈：指同等，不相上下。
- 一班一级：犹言一官半职。泛指官职。
- 一般见识：平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论，说“不要跟他一般见识。”
- 一般无二：完全一样，没有不同的地方。
- 一斑半点：比喻极小部分。
- 一斑窥豹：从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
- 一板三眼：板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
- 一板一眼：比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
- 一瓣心香：心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意（用在祝愿）。
- 一棒一条痕：本为佛教禅宗习用语。后比喻做事着着落实或说话切中要害。
- 一报还一报：指做一件坏事后必受一次报复。也指以其人之道还治其人之身。
- 一暴十寒：虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
- 一悲一喜：既悲伤又高兴。
- 一本万利：本钱小，利润大。
- 一本正经：原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
- 一鼻孔出气：同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。
- 一鼻子灰：比喻碰壁或受斥责。
- 一笔不苟：不苟：不苟且。连一笔都不马虎。
- 一笔勾断：全部取消之意。同“一笔勾消”。
- 一笔勾消：全部取消之意。亦作“一笔勾销”。
- 一笔勾销：把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。
- 一笔抹摋：比喻轻率地把成绩、优点全部否定。同“一笔抹煞”。
- 一笔抹杀：比喻轻率地把成绩、优点全部否定。
- 一笔抹煞：抹煞：勾销。画一笔，全部抹掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。
- 一碧万顷：形容青绿无际。
- 一臂之力：臂：胳膊。指一部分力量或不大的力量。表示从旁帮一点忙。
- 一鞭先著：后以为争先的典实。亦泛指先行。
- 一鞭一条痕：比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕”
- 一表非凡：表：外貌；凡：平凡。形容人容貌俊秀又有精神。
- 一表非俗：形容人的仪表非比寻常。
- 一表人才：表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。
- 一表人材：形容容貌英俊。表，仪表。
- 一表人物：形容容貌英俊。表，仪表。
- 一表堂堂：形容仪表堂皇。
- 一秉大公：指言论行事全秉公心。
- 一秉虔诚：指诚心诚意。
- 一秉至公：秉：掌握、主持；至：极、最。办事一切都出于公心。形容大公无私。
- 一病不起：得病后就再也起不了床。比喻得病后病情一天天恶化，终至死亡。
- 一波才动万波随：指一波方动，万波随之而起。比喻事情开端后的不断发展变化。
- 一波三折：原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。
- 一波万波：比喻事情开端后的不断发展变化。同“一波才动万波随”。
- 一波未平，一波又起：一个浪头尚未平复，另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多，一个问题还没有解决，另一个问题又发生了。
- 一不扭众：一个人难违反众人的意见。
- 一不压众，百不随一：少数敌不过多数。
- 一不做，二不休：原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。
- 一步登天：登：上。一步跨上青天。比喻一下子就达到很高的境界或程度。有时也用来比喻人突然得志，爬上高位。
- 一步一个脚印：比喻做事踏实。
- 一步一鬼：走一步路就好象碰到一个鬼。形容遇事多疑。
- 一步一趋：①形容紧跟着行走。②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。
- 一草一木：比喻极微小的东西。
- 一差半错：指变故，差错。
- 一差二错：可能发生的意外或差错。
- 一差二误：指意外的差错和失误。
- 一差二悮：指意外的差错和失误。同“一差二误”。
- 一差两讹：可能发生的意外或差错。同“一差二错”。
- 一长半短：指意外的灾祸或事故。同“一长二短”。
- 一长二短：指意外的灾祸或事故。
- 一长两短：指意外的灾祸或事故。
- 一长一短：形容说话絮叨，琐谈不休。
- 一场春梦：比喻过去的一切转眼成空。也比喻不切实际的想法落了空。
- 一倡百和：和：呼应，附和。一人首倡，百人附和。形容附和的人极多。
- 一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。
- 一倡一和：①指一个先唱，一个和声，形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合，彼此呼应。倡，亦作“唱”。②指鸣声相呼应。
- 一唱百和：形容附和的人极多。
- 一唱三叹：一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。
- 一唱一和：一个先唱，一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合，互相呼应。
- 一朝权在手，便把令来行：一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。
- 一朝天子一朝臣：指一个人上台，下面的工作人员就另外换一批。
- 一朝一夕：朝：早晨；夕：晚上。一个早晨或一个晚上。形容很短的时间。
- 一朝之忿：朝：早晨；忿：气忿。一时的气忿。
- 一彻万融：犹言一通百通。一个主要的弄通了，其他的自然也都会弄通。
- 一尘不到：形容清净纯洁。
- 一尘不染：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
- 一尘不缁：犹一尘不染。泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
- 一成不变：成：制定，形成。一经形成，不再改变。
- 一成不易：一经形成，不再改变。同“一成不变”。
- 一成一旅：成：古时以方圆十里为一成；旅：古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少，力量单薄。
- 一弛一张：弛：放松弓弦。张：拉紧弓弦。古时常以比喻施政宽严相济；现多比喻生活、工作要合理安排，有松有紧，劳逸结合。同“一张一弛”。
- 一尺水翻腾做百丈波：比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。
- 一尺水翻腾做一丈波：比喻说话夸大之极。
- 一尺水十丈波：比喻说话夸张，不真实。
- 一筹莫展：筹：筹划、计谋；展：施展。一点计策也施展不出，一点办法也想不出来。
- 一触即发：触：碰；即：就。原指把箭扣在弦上，拉开弓等着射出去。比喻事态发展到了十分紧张的阶段，稍一触动就立即会爆发。
- 一触即溃：指军队士气涣散，跟敌人一接触就崩溃。
- 一传十，十传百：原指疾病传染，后形容消息传播极快。
- 一串骊珠：骊珠：一种珍贵的珠，传说出自骊龙颔下。比喻歌声宛转就象成串的骊珠一样。
- 一床锦被遮盖：比喻请求别人通融、庇护。
- 一床两好：比喻夫妇两人情投意合。
- 一吹一唱：吹：吹嘘。唱：唱和。两个人说话，互相帮衬。
- 一槌定音：借指凭一句话作出最后决定。同“一锤定音”。
- 一锤定音：制造铜锣时最后一锤决定锣的音色。借指凭一句话作出最后决定。
- 一锤子买卖：只做一次生意。
- 一辞莫赞：赞：赞美。没有一句妥贴的赞美话能表达。形容诗文写得极好。
- 一辞同轨：犹众口一词。所有的人都说同样的话。
- 一蹴而成：比喻事情轻而易举，一下子就成功。同“一蹴而就”。
- 一蹴而得：比喻事情轻而易举，一下子就成功。同“一蹴而就”。
- 一蹴而就：蹴：踏；就：成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。
- 一蹴可几：比喻事情轻而易举，一下子就成功。几，近，及。同“一蹴而就”。
- 一寸赤心：一片赤诚的心。同“一寸丹心”。
- 一寸丹心：丹心：赤心，忠贞的心。一片赤诚的心。
- 一寸光阴一寸金：一寸光阴和一寸长的黄金一样昂贵。比喻时间十分宝贵。
- 一搭两用：一样东西当两样用。
- 一搭一档：指互相配合，彼此协作。有时含贬意。
- 一代不如一代：代：父子相继为一代。一代比一代差。
- 一代鼎臣：一个时代中大家所景仰的大臣。同“一代宗臣”。
- 一代风流：指创立风尚、为当时景仰的人物。
- 一代楷模：一个时代的模范人物。
- 一代谈宗：谈宗：善于言谈，为世人所尊崇。指当代清谈大师。
- 一代文宗：宗：宗师。一个时代为众人所宗仰的文学家。亦作“当世辞宗”、“一代宗匠”、“一代辞宗”。
- 一代宗臣：一个时代中大家所景仰的大臣。
- 一箪一瓢：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
- 一旦一夕：形容很短的时间。同“一朝一夕”。
- 一刀两段：①一刀斩为两段。比喻坚决断绝关系。同“一刀两断”。②指斩首，被杀。
- 一刀两断：一刀斩为两段。比喻坚决断绝关系。
- 一刀切：比喻用划一的办法处理情况或性质不同的事物。
- 一得之功：一得：一点心得，一点收获；功：成绩。一点微小的成绩。
- 一得之见：见：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。
- 一得之愚：指自己对某件事的一点看法。
- 一德一心：德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。
- 一点半点：指微小而不定的数量。
- 一点灵犀：①指犀角上有纹，两头感应通灵，故比喻心心相印。②指聪敏。
- 一点一滴：形容微小零星。
- 一雕双兔：指三人并列显位，一人势盛而两人受其挟制。
- 一跌不振：比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。同“一蹶不振”。
- 一丁不识：形容一个字也不认识。
- 一定不移：原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变。同“一定不易”。
- 一定不易：易：改变。原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变。
- 一定之规：一定的规律或规则。比喻已打定的主意。
- 一动不如一静：没有把握或无益的事，还是不做为好。比喻多一事不如少一事。
- 一而二，二而三：由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。
- 一而二，二而一：两件事看似不同，实际上却相同。
- 一而光：比喻彻底清除。同“一扫而空”。
- 一而再，再而三：再：第二次。一次又一次。
- 一发破的：发：射出；的：箭靶的中心。一箭就射中箭靶中心。比喻一下子就击中目标或一句话就击中要害。
- 一发千钧：发：头发；钧：古代的重量单位，合三十斤。危险得好象千钧重量吊在一根头发上。比喻情况万分危急。
- 一帆风顺：船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。
- 一帆顺风：比喻非常顺利，没有任何阻碍。同“一帆风顺”。
- 一反常态：完全改变了平时的态度。
- 一反既往：一：完全；既往：从前。完全与以前相反。
- 一反其道：一：整个，完全；反：相反；其：他的；道：轨道。完全与以前的轨道相反。
- 一饭千金：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。
- 一饭三吐哺：指一顿饭之间，三次停食，以接待宾客。比喻求贤殷切。
- 一饭之德：比喻微小的恩德。
- 一方之任：负一方面责任的职务。
- 一飞冲天：鸟儿展翅一飞，直冲云霄。比喻平时没有特殊表现，一下做出了惊人的成绩。
- 一吠百声：即一犬吠形，百犬吠声。
- 一分耕耘，一分收获：付出一份劳力就得一分收益。
- 一分一毫：形容很少的数量。
- 一风吹：比喻完全勾销（多指决定、结论等）。
- 一佛出世：犹一佛出世，二佛生天。
- 一佛出世，二佛涅盘：佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。
- 一佛出世，二佛涅槃：佛家称生为“出世”，死为“涅槃”。指死去活来。
- 一佛出世，二佛升天：死去活来之意。出世，生；生天，死。
- 一佛出世，二佛生天：死去活来之意。出世，生；生天，死。
- 一夫当关：形容地势十分险要，易守难攻。
- 一夫当关，万夫莫开：意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。
- 一夫之勇：犹言匹夫之勇。指不用智谋单凭个人的勇力。
- 一夫之用：指仅能当一人之用，而无兼人之能。
- 一傅众咻：傅：教导；咻：喧闹。一个人教导，众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。
- 一改故辙：彻底改变走惯了的老路。指坚决走上新路。
- 一概而论：一概：同一标准，一律。指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。
- 一干二净：形容十分彻底，一点儿也不剩。
- 一干人犯：指罪犯和有关的人。
- 一高二低：①高低强弱或胜负输赢。②指意外的变故。
- 一个巴掌拍不响：比喻事情不会是单方面引起的。
- 一个半个：指为数甚少。
- 一个萝卜一个坑：比喻一个人有一个位置，没有多余。也形容做事踏实。
- 一根一板：方言。原原本本，一五一十。
- 一谷不登：指歉收。同“一谷不升”。
- 一谷不升：指歉收。
- 一股脑儿：通通。
- 一鼓一板：鼓、板都是演唱时用以调和节奏的，两者不可分离，因以喻互相帮衬。
- 一鼓作气：一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。
- 一顾千金：顾：看。古之善于相马者伯乐看了马一眼，良马的身价便值千金。比喻得到贤者的推荐而使人或事物身价倍增。
- 一顾倾城：形容美女的眼波，也比喻女子的美貌。
- 一官半职：泛指官职。
- 一轨同风：车轨相同，风俗一致。比喻国家统一。
- 一棍子打死：比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。
- 一国三公：公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。
- 一寒如此：一：竟然；寒：贫寒。竟然穷困到这样的地步。形容贫困潦倒到极点。
- 一毫不差：指完全相同，没有一点差异。
- 一毫不苟：指十分认真，一丝不苟。
- 一毫不染：指一尘不染。
- 一毫千里：指差错虽微，造成的危害甚大。
- 一呵而就：一口气完成。
- 一狠二狠：犹言索性，干脆。多指下极大的决心。
- 一哄而起：没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。
- 一哄而散：哄：吵闹。形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了。
- 一哄而上：没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。同“一哄而起”。
- 一呼百诺：一人呼唤，百人应答。形容有钱有势，仆从很多。
- 一呼百应：一个人呼喊，马上有很多人响应。
- 一呼再喏：听到一声呼唤即连声应答。表示恭顺。
- 一狐之掖：比喻珍贵的东西。同“一狐之腋”。
- 一壶千金：壶：通“瓠”，瓠瓜，中空，能浮在水面。比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分珍贵。
- 一虎不河：原指空手搏虎，徒步渡河，比喻有勇无谋，冒险行事。后在元剧中比喻不顾一切。
- 一花独放：一种花独自开放。与“百花齐放”相对，常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品。
- 一画开天：相传伏羲画八卦，始于干卦三之第一画，干为天，故指“一画开天”。
- 一褱而论：指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。同“一概而论”。
- 一还一报：指做一件坏事后必受一次报复。
- 一簧两舌：比喻胡言乱语。
- 一挥而成：挥：挥笔；成：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。
- 一挥而就：挥：挥笔；就：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。
- 一挥九制：一提笔就能写出九道制书。指文思敏捷。
- 一麾出守：原指阮咸受排挤，而出为始平太守。后指京官出任地方官。
- 一晦一明：一暗一明。常指昼夜循环。
- 一饥两饱：犹言每天不能饱食。形容生活贫困。
- 一己之见：指一个人的意见。
- 一己之私：指个人的私心、私利。
- 一技之长：技：技能，本领；长：擅长、长处。指有某种技能或特长。
- 一家眷属：眷属：家属，亲属。比喻出于同一流派。
- 一家老小：指全家人。
- 一家无二：指一家之人没有两样。
- 一家一火：指所有家当什物。
- 一家一计：指一夫一妻的家庭生活或财产。亦引申为一家人。
- 一家之辞：指有独特见解自成体系的论著。同“一家之言”。
- 一家之计：指一夫一妻的家庭。
- 一家之学：自成一家的学派。
- 一家之言：指有独特见解自成体系的论著。
- 一家之作：自成一家的著作。
- 一见了然：犹一目了然。一眼就看得很清楚。
- 一见倾心：倾心：爱慕。初次见面就十分爱幕。
- 一见如故：故：老朋友。初次见面就象老朋友一样合得来。
- 一见如旧：初次见面就情投意合，如同老朋友一样。
- 一见钟情：钟：集中；钟情：爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。也指对事物一见就产生了感情。
- 一剑之任：指以一人一剑之力。指作战的士兵，犹言一人之勇。亦指独力担任艰巨的任务。
- 一箭上垛：垛：土筑的箭靶。第一箭就射中了箭垛子。比喻说话做事一次就成功。
- 一箭双雕：原指射箭技术高超，一箭射中两只雕。后比喻做一件事达到两个目的。
- 一箭之地：相当于一箭射程的距离。比喻相距不远。
- 一箭之遥：相当于一箭射程的距离。比喻相距不远。
- 一浆十饼：一碗浆，十个饼。比喻小恩小惠。
- 一脚不移：借喻坚定不移。
- 一阶半级：阶、级：是封建时代的等级品位。指非常低微的官职。
- 一阶半职：指非常低微的官职。同“一阶半级”。
- 一接如旧：犹言一见如故。初次见面就象老朋友一样合得来。
- 一介不苟：形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。同“一介不取”。
- 一介不取：一介：一粒芥菜子，形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。
- 一介书生：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
- 一介之才：指微小的才能。
- 一介之善：微小的善行。
- 一介之士：一个微末的士人。指忠心正直的人。
- 一举成名：原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名。
- 一举两得：做一件事得到两方面的好处。
- 一举两全：指一举措而能顾全两面。
- 一举千里：一飞就是一千里。比喻前程远大。
- 一举三反：指善于推理，能由此及彼。
- 一举手之劳：比喻不费力，只是一抬手那样。
- 一举万里：比喻前程远大。同“一举千里”。
- 一举一动：指人的每一个动作。
- 一决胜负：进行最后的较量以决定高下。
- 一蹶不兴：比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。同“一蹶不振”。
- 一蹶不振：蹶：栽跟头；振：振作。一跌倒就再也爬不起来。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。
- 一客不烦二主：一位客人不用劳烦两位主人接待。比喻一件事情由一个人全部承担，不用找别人帮忙。
- 一空依傍：指在艺术、学术等方面独创而全不摹仿。
- 一孔不达：指一窍不通。
- 一孔之见：从一个小窟窿里所看到的。比喻狭隘片面的见解。
- 一口两匙：比喻贪多。
- 一口三舌：比喻唠叨、话多。
- 一口同声：犹一口同音。
- 一口同音：犹言众口一词。
- 一口吸尽西江水：原是一气呵成、贯通万法的意思。后比喻过于性急，想一下子就达到目的。
- 一口咬定：一口咬住不放。比喻坚持一个廉洁，再不改口。
- 一口一声：犹口口声声。
- 一块石头落地：比喻放了心，再没有顾虑。
- 一块石头落了地：比喻放下了心。
- 一匡九合：春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下，九合诸侯”，建立霸业。后亦指立国大事。
- 一匡天下：匡：纠正；天下：原指周天子统治所及的地方，即整个中国。纠正混乱局势，使天下安定下来。
- 一夔一契：夔契都是舜时贤臣，后因以之喻良辅。
- 一夔已足：夔：古贤臣名，为舜时的典乐官。夔一人已足制乐。指只要是真正的人才，有一个就足够了。
- 一馈十起：馈：以食物送人，这里指吃饭。吃一顿饭要起来十次。形容事务繁忙。
- 一篑之功：篑：盛土的筐。指成功前的最后一筐土。比喻成功前的最后一份努力。
- 一壸千金：比喻物虽微贱，关键时得其所用，便十分宝贵。
- 一来二去：指一回又一回，经过一段时间。表示逐渐的意思。
- 一来一往：形容动作的反复或交替。
- 一览无遗：览：看；遗：遗留。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
- 一览无余：览：看；余：剩余。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
- 一揽包收：指总揽一切。
- 一劳久逸：辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。同“一劳永逸”。
- 一劳永逸：逸：安逸。辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。
- 一雷二闪：形容躲避迅速。
- 一力承当：一力：独力。一个人独自负责。
- 一廉如水：为官廉洁，如流水一样清洁。
- 一了百当：指办事妥当、彻底。
- 一了百了：了：了结，解决。把一件主要的事情了结以后，其余有关的事情也跟着了结。
- 一鳞半甲：原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。
- 一鳞半爪：原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。
- 一鳞片甲：比喻零星片段的事物。同“一鳞半甲”。
- 一鳞片爪：比喻零星片段的事物。同“一鳞一爪”。
- 一鳞一爪：原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。
- 一溜烟：形容跑得很快。
- 一龙一蛇：比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。
- 一龙一猪：一是龙，一是猪。比喻同时的两个人，高下判别极大。
- 一路风尘：形容旅途辛苦。
- 一路风清：形容安定升平的景象。
- 一路福星：路：本为宋代的行政区域名，后指道路；福星：岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。
- 一路货色：一路：同一类；货色：货物。比喻同一类丑货。
- 一路平安：指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。
- 一路神祇：指同伙的人。意含讥讽。
- 一路顺风：旅途平安（多用于祝人）。
- 一乱涂地：形容乱到不可收拾。
- 一落千丈：原指琴声陡然降落。后用来形容声誉、地位或经济状况急剧下降。
- 一马当先：原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。
- 一马平川：平川：地势平坦的地方。能够纵马疾驰的一片广阔平地。指广阔的平原。
- 一马一鞍：比喻一夫一妻，白头偕老。
- 一脉同气：指出于同源。指同胞兄弟姐妹的亲密关系。
- 一脉相承：从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。
- 一脉相传：一脉：一个血统。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。
- 一脉相通：指事物之间相互关联，犹如一条脉络贯穿下来可以互通。
- 一脉香烟：指延续家世的后代。人死，后嗣须常上香祭扫，故云。
- 一毛不拔：一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。
- 一门同气：指同门兄弟。
- 一门心思：指一心一意。
- 一梦华胥：后因称一场幻梦为“一梦华胥”。
- 一面如旧：初次见面就象老朋友一样。
- 一面之词：争执的双方中一方所说的话。
- 一面之辞：争执的双方中一方所说的话。指单方面的话，版面的看法。
- 一面之交：只见过一面的交情。比喻交情很浅。
- 一面之款：谓只见过一面，了解不深。同“一面之交”。
- 一面之识：指只见过一面，略有认识。
- 一面之雅：只见过一面的交情。比喻交情很浅。同“一面之交”。
- 一面之缘：见一面的缘分。
- 一民同俗：指使人民的思想风俗齐同。
- 一暝不视：闭上眼睛，不再睁开。指死亡。
- 一瞑不视：瞑：闭眼。闭上眼睛，不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。
- 一命归西：指死亡。
- 一命归阴：指死亡。
- 一命鸣呼：指死亡。常含幽默诙谐意味。
- 一命呜呼：呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为死亡的代称。指人死亡。
- 一命之荣：指受任一官的荣耀。
- 一模二样：犹言一模一样。样子完全相同。
- 一模一样：样子完全相同。
- 一目了然：目：看；了然：清楚，明白。一眼就看得很清楚。
- 一目十行：看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
- 一目数行：犹一目十行。形容看书非常快。
- 一目五行：犹一目十行。形容看书非常快。
- 一目之士：指见解片面，不能看到事物整体的人。
- 一男半女：指一个儿子或女儿。
- 一年半载：一年半年。泛指一段时间。
- 一年被蛇咬，三年怕草索：比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬，十年怕井绳”。
- 一年被蛇咬，十年怕井绳：比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。
- 一年一度：指每年一次。
- 一年之计在于春：要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础。
- 一念之差：念：念头、主意；差：错误。一个念头的差错（造成严重后果）。
- 一念之误：一个念头的差错。同“一念之差”。
- 一牛吼地：指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。
- 一牛九锁：比喻无法解脱。
- 一牛鸣：指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。
- 一牛鸣地：指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。
- 一诺千金：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
- 一诺无辞：一口答应，没有二话。
- 一拍即合：拍：乐曲的段落，也称打拍子。一打拍子就合于乐曲的节奏。比喻困情意相投或有利害关系，一下子就说到一起或结合在一起。
- 一盘散沙：比喻力量分散，没有组织起来。
- 一喷一醒：原指斗鸡用水喷，使之清醒后再斗。后比喻推动督促。
- 一片冰心：冰心：清洁的心。形容性情淡泊，不求名利。
- 一片丹心：一片红心。指忠诚之心。
- 一片宫商：宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。
- 一片焦土：形容遭遇火灾（或战火），房屋全部被衩焚毁的景象。
- 一片散沙：比喻力量分散，没有组织起来。同“一盘散沙”。
- 一片汪洋：形容水面辽阔，水势浩大。
- 一偏之见：偏于一面的见解。
- 一偏之论：偏于一面的议论。
- 一贫如洗：穷得象用水洗过似的，什么都没有。形容十分贫穷。
- 一嚬一笑：指不高兴或喜悦的表情。嚬，皱眉。
- 一颦一笑：颦：皱眉。指忧和喜的表情。
- 一品白衫：唐人推重进士，称应进士科者为“一品白衫”。意指他日可以官登一品，但今日则犹着白衫。
- 一抔黄土：一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
- 一掊土：抔：用手捧东西。一捧黄土。指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
- 一曝十寒：曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
- 一栖两雄：比喻两雄对峙，势不并存。
- 一齐众楚：犹一傅众咻。比喻不能有什么成就。
- 一气呵成：一口气做成。形容文章结构紧凑，文气连贯。也比喻做一件事安排紧凑，迅速不间断地完成。
- 一气浑成：形容诗文首尾贯通，完满自然，不见雕凿。
- 一谦四益：谦虚能使人得到好些益处。
- 一钱不落虚空地：比喻丝毫不浪费。
- 一钱不名：指身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷。
- 一钱不值：一个铜钱都不值。比喻毫无价值。
- 一钱如命：把一文钱看得象性命那样重。比喻极端吝啬。
- 一窍不通：窍：洞，指心窍。没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。
- 一切万物：宇宙间所有的事物。
- 一切众生：佛教指人类和一切生物。
- 一琴一鹤：原指宋朝赵抃去四川做官，随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少，也比喻为官清廉。
- 一清二白：比喻十分清白。亦比喻非常清楚。
- 一清二楚：十分清楚、明白。
- 一清如水：清·清澈。像流水一样清澈。形容为官廉洁，不贪污、不受贿。也形容十分清洁。
- 一穷二白：穷：指物质基础差；白：指文化和科学落后。比喻基础差，底子薄。
- 一丘一壑：丘：土山；壑：山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。
- 一丘之貉：丘：土山；貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。
- 一邱之貉：邱，同“丘”。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。同“一丘之貉”。
- 一曲阳关：阳关：古曲调名，古人在送别时唱。比喻别离。
- 一去不复返：一去就不再回来了。
- 一犬吠形，百犬吠声：吠：狗叫；形：影子。一只狗看到影子叫起来，很多狗也跟着乱叫。比喻不了解事情真相，随声附和。
- 一人传虚，万人传实：虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。
- 一人得道，鸡犬升天：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。
- 一人敌：指匹夫之勇，止足以敌一人。
- 一人飞升，仙及鸡犬：用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道，鸡犬升天”。
- 一人善射，百夫决拾：古谚语，意思是为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。亦比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。
- 一人向隅，满坐不乐：指满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。
- 一人有庆：常用为歌颂帝王德政之词。
- 一人之交：亲密得象一个人。形容交情深。
- 一人之下，万人之上：多指地位崇高权势显赫的大臣。
- 一仍旧贯：一：都，全；仍：因袭，依照；贯：习惯的办法。执照老规矩办事，没有丝毫改变。
- 一日不见，如隔三秋：一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。
- 一日九迁：九：形容多次；迁：升职。一日之内多次升迁。比喻官职升得极快。
- 一日千里：原形容马跑得很快。后比喻进展极快。
- 一日千丈：形容形势发展极为迅速。
- 一日三复：指在一天之内多次反复玩味。
- 一日三覆：指在一天之内多次反复玩味。
- 一日三秋：三秋：三个季度。意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。
- 一日三省：每天多次地自我反省。
- 一日三岁：形容对人思念殷切。
- 一日三月：形容对人思念殷切。
- 一日万机：一天要处理成千上万件事（用在国家领导人）。
- 一日万几：形容帝王每天处理政事极为繁忙。
- 一日万里：比喻行动非常迅速。
- 一日之长：表示判断或处理事情有相当能力。
- 一日之雅：雅：交往。指短暂的交往。指交情不深。
- 一如既往：一：完全；既往：从前，已往。指态度没有变化，完全象从前一样。
- 一扫而光：一下子就扫除干净。
- 一扫而空：一下子便扫除干净。比喻彻底清除。
- 一山不藏二虎：比喻两人不能相容。
- 一觞一咏：觞：古代盛酒器，借指饮酒；咏：吟诗。旧指文人喝酒吟诗的聚会。
- 一蛇两头：比喻阴险凶恶的人。
- 一射之地：一箭所能达到的距离，约当一百二十至一百五十步。
- 一身都是胆：极言胆大勇敢。
- 一身而二任：一个人承担两种任务。
- 一身二任：任：职务，责任。一个人承担两种职务。
- 一身两头：一个人同时有两个主张。比喻无所适从。
- 一身两役：一个人做两件事。
- 一身是胆：形容胆量大，无所畏惧。
- 一身五心：比喻杂念很多。
- 一生九死：指经历多次生命危险而幸存。
- 一生一代：指一辈子。同“一生一世”。
- 一生一世：一辈子。
- 一失足成千古恨：比喻一旦犯下严重错误或堕落，就成为终身的憾事。
- 一十八般兵器：泛指各种兵器。
- 一十八般武艺：泛指各种武术技艺。
- 一十八层地狱：佛教指极恶众生死后赴受苦之所，包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。
- 一时半刻：指很短的时间。
- 一时半霎：指很短的时间。
- 一时半晌：指很短的时间。
- 一时伯仲：指两人水准才能难分高下。伯仲，指兄弟。
- 一时千载：一千年才遇到一次。极言机会难得。
- 一时三刻：指很短的时间。
- 一时之权：暂时的权宜。
- 一时之秀：一个时期的优秀人物。亦作“一时之选”。
- 一时之选：指某一时期的优秀人才。
- 一矢双穿：犹一箭双雕。比喻做一件事达到两个目的。
- 一世之雄：雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。
- 一式一样：完全是一个式样。形容完全相同。
- 一事不知：比喻知识尚有欠缺。同“一物不知”。
- 一视同仁：原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。
- 一室生春：整个房间里充满了愉快欢乐的气氛。
- 一是一，二是二：形容说话老老实实，毫不含糊。
- 一手包办：一手：指一个人；包办：总揽一切，独自办理。指一人独揽，不让别人插手。
- 一手独拍，虽疾无声：疾：急速，猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。
- 一手托天：比喻无法办到的事。
- 一手一脚：一个人的手足。指单薄的力量。同“一手一足”。
- 一手一足：一个人的手足。指单薄的力量。
- 一手遮天：一只手把天遮住。形容依仗权势，玩弄手段，蒙蔽群众。
- 一树百获：树：种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。
- 一双两好：比喻夫妇美好相称。
- 一丝半粟：比喻极微小的东西。
- 一丝不苟：苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。
- 一丝不挂：原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。
- 一丝不紊：一点儿也不乱。形容极有条理。
- 一丝两气：指如同一根丝一般十分疲软，上气不接下气。也可形容人呼吸微弱，将要断气的样子。
- 一丝一毫：丝、毫：十丝为一毫，十毫为一厘。一点点儿，极小或极少。
- 一死一生：指有关生死的关键时刻。
- 一岁九迁：岁：年；迁：官职升迁。一年之内升迁九次。比喻官职升得极快。
- 一岁三迁：比喻官职升得极快。
- 一岁载赦：一年之中再次赦罪。指赦免过滥。亦作“一岁再赦”。
- 一岁再赦：一年之中再次赦罪。指赦免过滥。同“一岁载赦”。
- 一索成男：旧时指头胎生子。同“一索得男”。
- 一索得男：旧时指头胎生子。
- 一塌刮子：总共加在一起。
- 一塌胡涂：形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。同“一塌糊涂”。
- 一塌糊涂：形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。
- 一榻横陈：形容人在床上横躺着。
- 一榻胡涂：形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。同“一塌糊涂”。
- 一潭死水：潭：深水坑。一池子死水。比喻停滞不前的沉闷局面。
- 一体同心：一体：一个整体；同心：齐心。比喻关系密切，共同一心。
- 一天星斗：比喻事情多而杂乱。
- 一天一地：满天满地。形容到处都是。
- 一通百通：通：通晓。一个主要的弄通了，其他的自然也都会弄通。
- 一统天下：天下：指全国。原指统一的国家，现多指某一地区或某一机构不贯彻上级意图而形成的独立王国。也泛指为少数人所霸占的某一领域。
- 一吐为快：指尽情说出要说的话而感到畅快。
- 一团和气：本指态度和霭可亲。现也指互相之间只讲和气，不讲原则。
- 一团漆黑：形容一片黑暗，没有一点光明。也形容对事情一无所知。
- 一推两搡：形容一再推托。
- 一退六二五：原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。
- 一碗水端平：比喻处理事情公正，不偏袒任何一方。
- 一网尽扫：犹一网打尽。比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。
- 一往而深：指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制。同“一往情深”。
- 一往情深：指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制。
- 一往无前：一直往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。
- 一往直前：形容勇猛无畏地前进。同“一往无前”。
- 一望而知：一看就明白。
- 一望无边：一眼看不到边际，形容地域十分辽阔。
- 一望无际：际：边。一眼望不到边。形容非常辽阔。
- 一望无垠：辽远广阔，看不到边际。
- 一苇可航：一苇：一捆芦苇。用一捆芦苇作成一只小船就可以通行过去。①比喻水面相隔很近，不难渡过。亦作“航一苇”。②比喻用微薄之力就可以把事情解决。
- 一文不名：名：占有。一个钱都没有。形容非常贫困。
- 一文不值：指毫无价值。
- 一文钱难倒英雄汉：比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行，无法完成。也指一个很有本事的人，面对一个小问题而束手无策。
- 一文如命：把一文钱看得象性命那样重。比喻极端吝啬。同“一钱如命”。
- 一闻千悟：形容悟性极高。指略一指点，即完全了悟。
- 一问三不知：原意是对某一事情的开始、发展、结果都不知道，现在用来表示对实际情况一点也不知道。
- 一窝蜂：一个蜂巢里的蜂一下子都飞出来了。形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。
- 一卧不起：指一生病就没有好转。
- 一无长物：一无：全无；长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
- 一无可取：没有一点儿可以肯定的地方。
- 一无是处：是：对，正确。没有一点儿对的或好的地方。
- 一无所长：没有一点儿专长。
- 一无所成：一点没有成就。
- 一无所得：什么也没有得到。形容毫无收获。
- 一无所获：一无：全无。什么东西都没有获得。
- 一无所能：什么能耐也没有。
- 一无所求：指没有什么要求或需要。
- 一无所取：原指一点都没拿。后也形容什么都未得到。
- 一无所闻：一点也没有听说，丝毫也不知道。
- 一无所有：什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。
- 一无所知：什么也不知道。
- 一五一十：五、十：计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾，源源本本，没有遗漏。也形容查点数目。
- 一物不知：对某一事物有所不知。比喻知识尚有欠缺。
- 一物降一物：指有一种事物，就会有另一种事物来制服它。
- 一误再误：一次又一次的失误。形容屡被耽误或屡犯错误。
- 一夕一朝：一个晚上或一个早晨。形容很短的时间。同“一朝一夕”。
- 一息尚存：息：呼吸，气息；尚：还。还有一口气。指生命的最后阶段。
- 一息奄奄：只有微弱的一口气。形容垂死之状。
- 一席之地：放一个席位的地方。比喻应有的一个位置。
- 一现昙华：比喻事物或人物一出现就很快消失。华，同“花”。
- 一线生机：线：微小；生机：生存的机会。还有一点儿生存的希望。
- 一线之路：指一条活路。
- 一献三酬：指人臣过蒙宠幸。亦作“一献三售”。
- 一献三售：指人臣过蒙宠幸。同“一献三酬”。
- 一相情原：指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。亦作“一厢情原”。
- 一相情愿：一相：也作“一厢”，一方面。指只是单方面的愿望，没有考虑对方是否同意，或客观条件是否具备。
- 一厢情原：指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。同“一相情原”。
- 一厢情愿：指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。同“一相情愿”。
- 一笑百媚：形容美人的笑态。
- 一笑了事：笑一笑就算了事，指不予重视。同“一笑了之”。
- 一笑了之：笑一笑就算了事，指不予重视。
- 一笑千金：美女一笑，价值千金。形容美人一笑很难得。
- 一笑倾城：形容女子的绝色。
- 一笑一颦：指脸上的表情。同“一颦一笑”。
- 一笑置之：笑一笑，就把它放在一边了。表示不当回事。
- 一些半些：形容极少。
- 一泻百里：形容江河水势奔流直下，流得又快又远。同“一泻千里”。
- 一泻万里：形容江河水势奔流直下，流得又快又远。同“一泻千里”。
- 一蟹不如一蟹：比喻一个不如一个，越来越差。
- 一心同功：同心协力，共赴事功。
- 一心同归：齐心趋向同一目的。
- 一心同体：犹言同心同德。指思想统一，信念一致。
- 一心无二：指一心一意地做某种事情，没有杂念。
- 一心一德：大家一条心，为一个共同目标而努力。
- 一心一腹：指一条心。
- 一心一计：一心一意。
- 一心一力：犹同心协力。团结一致，共同努力。
- 一心一路：犹一心一意。只有一个心眼儿，没有别的考虑。
- 一心一意：只有一个心眼儿，没有别的考虑。
- 一星半点：形容极少。
- 一行作吏：一经做了官。
- 一熏一莸：熏：香草；莸：臭草。比喻善常被恶所掩盖。
- 一薰一莸：薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。薰莸混在一起，只闻到臭闻不到香。比喻善常被恶所掩盖。
- 一言半辞：指很少的一两句话。同“一言半语”。
- 一言半句：指很少的一两句话。同“一言半语”。
- 一言半语：指很少的一两句话。
- 一言不发：一句话也不说。
- 一言既出，驷马难追：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
- 一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
- 一言两语：为数不多的几句话。
- 一言难尽：形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的（用在不好的事）。
- 一言千金：一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。
- 一言丧邦：指一句话可以亡国。
- 一言堂：旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风，独断专行，一个人说了算。
- 一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
- 一言兴邦：指一句话可以兴国。
- 一言一行：每句话，每个行动。
- 一言以蔽之：蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。
- 一言中的：的：箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。
- 一噎止餐：犹因噎废食。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。
- 一叶报秋：比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。同“一叶知秋”。
- 一叶落知天下秋：从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。
- 一叶迷山：意指一叶蔽目，不见泰山。
- 一叶障目：眼睛被一片树叶挡住，指看不到事物的全貌。
- 一叶障目，不见泰山：蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。
- 一叶知秋：从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。
- 一衣带水：一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。
- 一以当百：一人抵过百人。极言勇猛。
- 一以当十：当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
- 一以贯之：贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
- 一意孤行：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。
- 一吟一咏：指吟诗作赋。
- 一饮一啄：饮：喝水；啄：鸟类吃食。原指鸟类要吃就吃，想喝就喝，生活自由自在。后也指人的饮食。
- 一应俱全：一应：一切；俱：都。一切齐全，应有尽有。
- 一迎一和：指一味迎合。
- 一拥而入：拥：拥挤。一下子全都拥了进去，挤了进去。
- 一拥而上：一下子全都围上去。形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。
- 一隅三反：从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。
- 一隅之地：隅：角落。形容地域狭小。
- 一隅之见：见：见解。偏于一方面的见解。
- 一隅之说：片面的说法；偏见。
- 一语道破：道：说；破：揭穿。一句话就说穿了。
- 一语破的：的：箭靶的中心。一句话就说中要害。
- 一语双关：一句话包含两个意思。
- 一语中的：一句话就说中要害。同“一语破的”。
- 一语中人：中：中伤。以一句话中伤人。
- 一渊不两蛟：比喻两雄不能并立。
- 一元大武：指古时祭祀用的牛。
- 一元复始：指新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联。
- 一缘一会：指有缘相合。
- 一则一，二则二：形容说话老老实实，毫不含糊。同“一是一，二是二”。
- 一则以喜，一则以惧：一方面高兴，一方面又害怕。
- 一眨巴眼：方言。一眨眼。
- 一张一弛：意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
- 一针见血：比喻说话直截了当，切中要害。
- 一针一线：比喻极微小的东西。
- 一针一缐：比喻细微的东西。缐，亦作“线”。
- 一枕邯郸：比喻虚幻的梦想。同“一枕黄粱”。
- 一枕槐安：泛指梦境。也比喻一场空欢喜。
- 一枕黄梁：原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。
- 一枕黄粱：比喻虚幻的梦想。
- 一枕南柯：指一场梦幻。
- 一之为甚：做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。
- 一之已甚：做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。
- 一支半节：指一小部分。
- 一枝一节：①本指树木的枝节。②比喻事物之细小部分。
- 一枝一栖：比喻找到一份职业或栖身之所。
- 一枝之栖：栖：鸟停留在树上。泛指一个工作位置。
- 一知半见：指不成熟的一点见解。
- 一知半解：知道得不全面，理解得也不透彻。
- 一知片解：犹一知半见。指不成熟的一点见解。
- 一肢半节：比喻事物的一小部分。
- 一肢一节：比喻事物的一小部分。同“一肢半节”。
- 一纸空文：只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。
- 一纸千金：一纸价值千金。极言诗文价值之高。
- 一至于此：竟到如此地步。
- 一至于斯：竟到如此地步。同“一至于此”。
- 一致百虑：一致：趋向相同；百虑：各种考虑。趋向虽然相同，却有各种考虑。儒家指虑虽种种，理归于一。
- 一掷百万：指用钱满不在乎，一花就是一大笔。
- 一掷千金：指用钱满不在乎，一花就是一大笔。
- 一掷乾坤：指以天下为孤注之一掷。乾坤，天下。
- 一重一掩：指山峦重迭稠密。
- 一柱承天：比喻人能担当天下重任。同“一柱擎天”。
- 一柱擎天：擎：托起。一根柱托住天。比喻人能担当天下重任。
- 一着被蛇咬，三年怕井绳：比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。
- 一着不慎，满盘皆输：原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致整个失败。
- 一资半级：犹一官半职。泛指官职。
- 一子出家，九祖升天：指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。
- 一子出家，七祖升天：借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。
- 一子出家，七祖昇天：借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。
- 一子悟道，九族生天：犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。
- 一字褒贬：褒：赞扬，夸奖；贬：给予不好的评价。一个字的褒扬或贬斥。泛指记事论人，用字措辞严谨有分寸。
- 一字不苟：苟：马虎，随便。形容写文章不随便下笔，每一个字都要斟酌。
- 一字不易：文字精醇，一个字也不能更改。也用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。
- 一字长城：排列成一长条的阵势。也指一言奏效，可比长城。
- 一字长蛇阵：排列成一长条的阵势。形容排列成一长条的人或物。
- 一字兼金：形容文字极其珍贵。兼金，价值倍常的好金。
- 一字连城：极言文辞的精妙。
- 一字千金：增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。
- 一字千钧：钧：古代重量单位，1钧＝30斤。形容文字有份量。
- 一字千秋：指文字警辟，足垂久远。
- 一字师：指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。
- 一字一板：形容说话从容清楚，吐字清晰，也指严肃认真，毫不苟且或正正经经，合乎规矩。
- 一字一句：形容人说话清楚从容。
- 一字一泪：一个字就仿佛是一滴眼泪。形容文字写得凄楚感人。亦作“一言一泪”。
- 一字一珠：一个字就象一颗珍珠。形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美，辞藻华丽。
- 一字之师：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
- 一走了之：指不顾而去。
- 一坐皆惊：指满座皆惊服。同“一坐尽惊”。
- 一坐尽惊：指满座皆惊服。
- 一坐尽倾：指满座倾慕。
- 一坐一起：犹言一举一动。指人的每一个动作。
- 一座皆惊：在座的人都感到惊奇。
- 一朝千里：犹一日千里。原形容马跑得很快。后比喻进展极快。
- 一朝之患：突然发生的祸患。
以"以"字结尾的成语接龙(逆接)
补充纠错
- 以暴易暴：以：用；易：改变，更换；暴：残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。
- 以狸饵鼠：狸：猫；饵：诱。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。
- 以力服人：力：权势，武力。用强制手段使人服从。
- 以子之矛，攻子之盾：子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
- 以白诋青：以白色诋毁青色。比喻用自以为是的偏见去否定别人。
- 以白为黑：指颠倒是非。
- 以半击倍：用半数兵力击破一倍于己的敌人。形容取胜之易。
- 以冰致蝇：致：招引。用冰块引苍蝇。比喻事情必难实现。
- 以不济可：指用否定错误意见的办法，帮助国君走上成功之路。不，同“否”。济，成。
- 以词害意：因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。
- 以辞害意：因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。
- 以辞取人：根据人的口才去判断其智能。同“以言取人”。
- 以此类推：根据这一事物的道理，去推出与此类似的其他事物的道理。
- 以大恶细：用大的罪名来责备人微小的过失。
- 以党举官：按照朋党关系来选拔官吏。
- 以德报德：德：恩惠。用恩惠报答恩惠。
- 以德报怨：德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
- 以德服人：以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
- 以德追祸：指上对下施恩不当，适以招来祸患。
- 以点带面：用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。
- 以毒攻毒：攻：治。中医用语，指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物，或利用恶人来对付恶人。
- 以碫投卵：碫：磨刀石。用磨刀石去砸蛋。比喻以强攻弱，必胜无疑。
- 以讹传讹：以：拿，把；讹：谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去，越传越错。
- 以恶报恶：用恶行去回报别人的恶行。
- 以耳代目：以：用；代：代替。拿眼睛当耳朵。指不亲自去调查了解，光听信别人说的。
- 以耳为目：拿听到的当作亲眼目睹的。比喻不亲自了解情况，只听信别人说的。
- 以法为教：以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。
- 以防不测：防：防备；测：预测。用来防备不曾料想到的事。
- 以防万一：万一：意外变化。用以防备难以预料的事情。
- 以丰补歉：把丰年积余的粮食储备起来，留待灾年歉收时使用。
- 以戈舂黍：用戈去舂黍米。比喻达不到目的。
- 以公灭私：指出以公心而去掉个人的私情或恩怨。
- 以功补过：用功劳来弥补过错。
- 以攻为守：以进攻作为防御的手段。
- 以宫笑角：宫、角，均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。
- 以古方今：用古代人的人事与今天的人事相比。
- 以古非今：非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。
- 以古为鉴：借历史上的成败得失作为鉴戒。
- 以古为镜：借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。
- 以古喻今：喻：说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。
- 以古制今：按照古代的成规来处理当今的事务。
- 以骨去蚁：用肉驱赶蚂蚁，蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。同“以肉去蚁”。
- 以瞽引瞽：让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人，只能使其更加迷惑。
- 以观后效：后效：以后的效果。指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。
- 以冠补履：冠：帽子；履：鞋子。用帽子补鞋。比喻以贵重物品配贱物。
- 以筦窥天：筦，同“管”。比喻同闻狭隘或看事片面。见“以管窥天”。
- 以管窥豹：用竹管看豹，只能见其身上的一斑。比喻目光狭隘，见识短浅。
- 以管窥天：管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
- 以规为瑱：规：规劝；瑱：古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。
- 以荷析薪：原指父亲劈柴，儿子不能承受担当。后比喻继承父业。
- 以黑为白：指颠倒是非。
- 以毁为罚：根据人们的非毁给以惩罚。
- 以火救火：用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。
- 以火去蛾：娥喜投火，用火驱赶飞蛾，蛾越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
- 以火止沸：比喻处理方法不对，不但不能制止，反而助长已成的气势。同“以汤止沸”。
- 以己度人：度：揣度，推测。用自己的心思（多指不好的）去猜度别人。
- 以己之心，度人之腹：用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。
- 以己之心，度人之心：用自己的想法去推测别人的心思。
- 以计代战：用计谋来代替阵前的交战。
- 以假乱真：以：用；乱：混乱。用假的东西去冒充或混杂真的东西。
- 以煎止燔：用加热来制止燃烧。比喻处理方法不对，反而助长已成之势。
- 以简驭繁：用简捷了当的方法来处理复杂纷繁的事物。
- 以简御繁：御：治理，统治。以简便的办法去对付复杂繁多的事情。
- 以胶投漆：比喻相合而密不可分。
- 以儆效尤：儆：使人警醒，不犯错误；效：仿效，效法；尤：过失。指处理一个坏人或一件坏事，用来警告那些学着做坏事的人。
- 以酒解酲：酲：喝醉了神志不清。用酒来解酒醉。比喻用有害的方法救急。
- 以绝后患：消除祸根，来杜绝以后可能产生的祸患。
- 以渴服马：使马忍渴受训，从人驱遣。比喻用苛政治民，不能使人真心顺服。
- 以口问心：一面口中自问，一面心中盘算。
- 以快先睹：犹言先睹为快。
- 以老卖老：仗着年纪大、资格老而自以为比人高明。
- 以类相从：指按其类别各相归属。
- 以狸至鼠：比喻事情不能成功。同“以狸饵鼠”。
- 以狸致鼠：狸：猫。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。
- 以狸致鼠、以冰致绳：用猫招引老鼠，用冰作绳索。比喻事情不能成功。
- 以貍至鼠：比喻事情不能成功。同“以貍饵鼠”。
- 以蠡测海：蠡：贝壳做的瓢。用贝壳来量海。比喻观察和了解很狭窄很片面。
- 以礼相待：用应有的礼节接待。
- 以理服人：用道理来说服人。
- 以利累形：为了谋取利益而危害身体。
- 以邻为壑：拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。
- 以鹿为马：把鹿说成马。比喻故意颠倒是非。
- 以卵敌石：用蛋去抵挡石头，比喻不自量力。
- 以卵击石：拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。
- 以卵投石：拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。
- 以毛相马：根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题，其所得认识往往与实际不符。
- 以貌取人：根据外貌来判别一个的的品质才能。
- 以沫相濡：沫：唾沫；濡：沾湿，湿润。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
- 以偏概全：以：用；偏：片面；概：概括；全：全部。用片面的观点看待整体问题。
- 以其昏昏，使人昭昭：昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白。指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。
- 以其人之道，还治其人之身：以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
- 以强凌弱：仗着自己强大就欺侮弱者。
- 以强胜弱：指凭强大的力量欺凌弱小者和少数。
- 以勤补拙：用勤奋补救笨拙，含有自谦之意。
- 以求一逞：逞：如愿，称心如意。指企图达到不正当的目的。
- 以屈求伸：屈：弯曲；伸：伸直伸展。用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的策略。
- 以权达变：用灵活的态度去适应变化发展的时势。
- 以权谋私：以：凭借；权：权力；谋：谋求；私：私利。用手中的权力牟取私利。
- 以筌为鱼：筌：捕鱼的竹器。把捕鱼工具看作是鱼。比喻满足对事物表面肤浅认识，不去更深入了解事物本质。
- 以人废言：以：因为；废：废弃。因为说话人的地位的低下或犯有错误就不采纳他所说的正确的意见。
- 以人为鉴：指将别人的成败得失作为自己的鉴戒。
- 以人为镜：把别人的成败得失作为自己的借鉴。
- 以人择官：根据人的才能选授适当的官职。
- 以忍为阍：用忍耐作门。表示不轻易动怒而出言伤人，以免招来祸患。
- 以日继夜：白天接着夜晚，日夜不停。
- 以日为年：过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。
- 以容取人：只凭容貌来衡量人的品质和才能。
- 以柔克刚：用柔软的去克制刚强的。
- 以柔制刚：以：用。柔：柔和。制：制服。刚：刚强。用柔和的办法去制服刚强的。
- 以肉啖虎：比喻白白地送死。同“以肉喂虎”。
- 以肉驱蝇：比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
- 以肉去蚁：用肉驱赶蚂蚁，蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
- 以肉喂虎：比喻白白地送死。
- 以肉餧虎：比喻白白地送死。
- 以弱胜强：凭弱小的力量战胜力量强大的。
- 以弱制强：以：用，靠。弱：弱小。制：制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。
- 以杀去杀：用严峻的法律禁止人犯法。
- 以杀止杀：用严峻的法律禁止人犯法。
- 以身报国：把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。
- 以身试法：身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
- 以身试险：身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
- 以身许国：许：预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国，临难不顾。
- 以身殉国：忠于自己的国家而献出生命。
- 以身殉职：殉：为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。
- 以身作则：则：准则，榜样。以自己的行动做出榜样。
- 以慎为键：用谨慎作锁。表示处事十分小心，不以言惹祸。
- 以升量石：升、石：容量单位，十升为一斗，十斗为一石。比喻以肤浅的理解力推测深奥的道理。
- 以石投卵：用石头去砸鸡蛋。比喻以强攻弱，必胜无疑。
- 以石投水：象石头投入水里就沉没。比喻互相合得来。
- 以手加额：把手放在额上。表示欢欣庆幸。
- 以守为攻：用防御作为击破敌人的手段。
- 以售其奸：售：销售。用来推行他的奸计。
- 以书为御：按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条，难以成事。
- 以叔援嫂：指权宜行事。
- 以疏间亲：指关系疏远的人离间关系亲近的人。
- 以水济水：用水来给水增味。比喻随声附和，对事情没有好处。
- 以水救水：引水来救水灾，水势越盛。比喻不仅不加以制止，相反更助长其势。
- 以水投石：比喻意见相左，不能为对方所接受。
- 以水投水：把一条河里的水倒到另一条河里。比喻事物相似，很难辨别。
- 以水洗血：指消除冤仇，以求和好。
- 以私废公：由于私情而废弃公务。
- 以私害公：指因私情而损害公道或公德。
- 以索续组：用粗绳去连接丝带。比喻后继者的才学远逊前人。
- 以汤沃沸：汤：开水；沃：浇；沸：滚，开。拿开水去制止沸腾。比喻处理方法不对，不但不能制止，反而助长已成的气势。
- 以汤沃雪：汤：开水；沃：浇。用开水浇雪。比喻效果明显。也比喻事情很容易做。
- 以汤止沸：用开水去制止水的沸腾。比喻不从根本上着手，对事情没有帮助。
- 以螳当车：用螳臂阻挡车轮前进。比喻自不量力。
- 以桃代李：比喻以自身去顶替别人。
- 以天下为己任：把国家的兴衰治乱作为自己的责任。
- 以莛叩钟：莛：草茎。原意是钟的音量大，用草茎去敲，就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。
- 以莛扣钟：莛：草茎。用草茎打钟，毫无声响。比喻应答的双方才学悬殊。
- 以莛撞钟：莛：草茎。用草茎打钟，毫无声响。比喻才识浅陋的人向高明的学者发问，得不到回答。
- 以退为进：本指以谦让取得德行的进步，后指以退让的姿态作为进取的手段。
- 以往鉴来：用过去的经验教训作为以后办事的借鉴。
- 以微知著：微：微小；著：显著。从事物露出的苗头，可以推知它的发展趋向或他的实质。
- 以微知着：微：微小；着：显着。从事物露出的苗头，可以推知它的发展趋向或他的实质。
- 以为后图：为以后作打算。
- 以伪乱真：把假的混在真的里面，使真假不分。
- 以文害辞：指拘于文字而误解整个语句的意义。
- 以文会友：指通过文字来结交朋友。
- 以文乱法：文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。
- 以郄视文：从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘。郄，通“隙”。
- 以小见大：从小的可以看出大的，指通过小事可以看出大节，或通过一小部分看出整体。
- 以小人之心，度君子之腹：用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
- 以心传心：佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。
- 以心问心：在心中自问自盘算。
- 以刑去刑：用刑罚遏止刑罚，意指从重量刑，使百姓畏惧而不敢犯法，以收到不用刑的效果。
- 以刑止刑：犹以刑去刑。
- 以刑致刑：对重罪施以轻刑，则罪犯无所畏惧，其结果将导致不断用刑。
- 以学愈愚：指用学习改变愚昧的秉性。
- 以血洗血：洗：洗雪。用仇敌的血来洗雪血仇。指杀敌报仇。
- 以牙还牙：用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。
- 以言举人：根据言论来举荐人才。
- 以言取人：根据人的口才去判断其智能。
- 以言为讳：人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。
- 以言徇物：用违心的话语附和别人。
- 以眼还眼：用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。
- 以眼还眼，以牙还牙：用瞪眼回击瞪眼，用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段，就用什么手段进行回击。
- 以羊易牛：易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
- 以养伤身：为了获得养育自己的条件，反而使身体受到损害。比喻得不偿失。
- 以噎废飡：由于吃饭打噎，便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折，就停止应做的事情。
- 以噎废餐：由于吃饭打噎，便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折，就停止应做的事情。
- 以夜继朝：犹言以夜继日。
- 以夜继日：用夜晚的时间接上白天，日夜不停。
- 以夜继昼：犹言以夜继日。
- 以夜续昼：犹言以夜继日。
- 以一持万：持：把握。形容抓住关键，可以控制全局。
- 以一当十：当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
- 以一奉百：奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。
- 以一儆百：惩罚一个人以警戒众人。同“以一警百”。
- 以一警百：惩罚一个人来警戒其他的人。
- 以一知万：从了解一点到推知其他许多事物。
- 以夷伐夷：夷：旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾，使自相冲突，削弱力量。
- 以夷攻夷：使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。晚清时，亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。
- 以夷制夷：夷：外族。利用外族和外国之间的内部矛盾，使其相互冲突，削弱其力量。
- 以夷治夷：利用外族或外国之间的矛盾，使其互相冲突，削减力量，以便控制或攻伐。
- 以疑决疑：用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。
- 以义断恩：用大义割断私恩。指秉公行事，不徇私情。
- 以义割恩：义：道义。用大义割断私恩。指秉公办事，不殉私情。
- 以佚待劳：多指作战时采取守势，养精蓄锐，让敌人来攻，然后乘其疲劳，战而胜之。
- 以逸待劳：逸：安闲；劳：疲劳。指在战争中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
- 以逸击劳：用充分养息的军队攻击疲劳的敌人。
- 以意逆志：用自己的想法去揣度别人的心思。
- 以意为之：只凭自己的主观想法去做。
- 以镒称铢：用镒同铢相比，表示力量处于绝对优势。
- 以蚓投鱼：用蚯蚓做鱼饵钓鱼。比喻用较小的代价换得较大的收获。
- 以鱼驱蝇：鱼腥能招来苍蝇，用鱼驱赶苍蝇，苍蝇更多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
- 以玉抵鹊：抵，抛掷。比喻有珍贵之物而不知爱重。
- 以玉抵乌：比喻有珍贵之物而不知爱重。同“以玉抵鹊”。
- 以誉进能：根据人们的称誉去进用贤能。
- 以誉为赏：根据人们的称誉给以奖赏。
- 以怨报德：怨：仇恨；德：恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。
- 以泽量尸：指尸体遍野，可以沼泽为单位计量。极言死人之多。
- 以战去战：用战争消灭战争。
- 以战养战：利用战争中获取来的人力、物力和财力，继续进行战争。
- 以直报怨：直：公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。
- 以直抱怨：别人对自己有仇怨，自己以大公无私的态度对待之。
- 以指测河：用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的。
- 以指挠沸：挠：搅。用手指搅开水。比喻不自量力，一定失败。
- 以终天年：以：表示目的。终：结束，完了。天年：指人的自然的年寿。指养老送终。
- 以众暴寡：以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。
- 以珠弹雀：用珍珠弹麻雀。比喻轻重颠倒，得不偿失。
- 以铢称镒：用铢同镒相比，表示力量极不相称，处于绝对劣势。
- 以铢程镒：用铢同镒作比较，表示很不相称。
- 以锥飡壸：用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。
- 以锥餐壶：用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。
- 以锥刺地：用锥子刺地来测量地的深浅。比喻见识浅陋，所知甚少。
- 以紫乱朱：比喻将奸佞小人当作廉洁公正的君子。
- 以紫为朱：比喻将奸邪小人当作廉洁公正的贤者。同“以紫乱朱”。
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