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好言自口，莠言自口

hǎo yán zì kǒu，yǒu yán zì kǒu

“好言自口，莠言自口”的成语拼音为：hǎo yán zì kǒu，yǒu yán zì kǒu，注音：，词性：，年代：，出处：《诗经·小雅·正月》：不自我先，不自我后。好言自口，莠言自口。忧心愈愈，是以有侮。，基本解释：莠：丑，坏；莠言：坏话。好话坏话都出自一人之口。指人说话反复无常。，例句：

拼音	hǎo yán zì kǒu，yǒu yán zì kǒu
注音	-
词性	-
英文	-
年代	-
解释	莠：丑，坏；莠言：坏话。好话坏话都出自一人之口。指人说话反复无常。
出处	《诗经·小雅·正月》：不自我先，不自我后。好言自口，莠言自口。忧心愈愈，是以有侮。
例句	-

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上一个成语：好言甘辞

下一个成语：好让不争

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口不二价：指卖物者不说两种价钱。
口不应心：应：符合。心口不一致。
口不择言：指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。
口不绝吟：吟：吟咏，背诵。嘴里不停地吟诵。形容学习非常刻苦。
口不言钱：形容廉洁清高，不讲钱财。
口中蚤虱：比喻极易消灭的敌人，犹如口中之虱。故又作“口中虱”。
口中雌黄：雌黄：即鸡冠石，过去写字用黄纸，写错了就用雌黄涂沫后重写。随口更改说得不恰当的话。比喻言论前后矛盾，没有一定见解。
口举手画：一面讲一面用手势帮助表达意思。
口传心授：指师徒间口头传授，内心领会。
口似悬河：形容能说会辨，说起来没个完。同“口若悬河”。
口体之奉：奉：奉养。指衣食方面的奉养。
口出不逊：逊：谦逊、恭顺。说出的话非常不谦逊。
口出大言：说大话。形容说话狂妄。
口出狂言：嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。
口口声声：形容一次一次地说，或经常说。
口口相传：不著文字，口头相传。
口吐珠玑：珠、玑：都是珠宝，圆的叫珠，不圆的叫玑。形容说话有文采。
口含天宪：天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生死。
口吻生花：比喻谈吐文雅。
口呆目瞪：嘴说不出话，眼发直。形容很吃惊的样子。
口呆目钝：形容很吃惊的样子。同“口呆目瞪”。
口坠天花：比喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。
口壅若川：比喻禁舆论之害。
口多食寡：吃饭的人多，但是食物很少。
口头禅：原指和尚常说的禅语或佛号。现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。
口如悬河：形容能说会辨，说起来没个完。同“口若悬河”。
口尚乳臭：乳臭：奶腥气。嘴里还有奶腥味。表示对年轻人的轻视。
口巧手拙：巧：灵巧；拙：笨拙。光是嘴上能说，动手能力相当差。
口干舌焦：形容话说得很多或费尽口舌。同“口燥唇干”。
口干舌燥：燥：干。口舌都干了。形容说话太多。
口快心直：有啥说啥，想啥说啥。形容人性情直爽，语言明快。
口惠而实不至：惠：恩惠。只在口头上答应给别人好处，而实际的利益却得不到别人身上。
口授心传：通过口头讲授和心领神会来传授。
口无择言：指出口皆合道理，无需选择。
口无择言，身无择行：说出口的话和做出的事无需选择。形容说的话及做的事都很正确。
口是心苗：犹言为心声。言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
口是心非：嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。
口有同嗜：每个人在口味上嗜好都相同。
口服心服：服：信服。心里嘴上都信服。指真心信服。
口没遮拦：指说话没任何顾忌，信口胡言。
口沸目赤：形容人情绪激动，声音脸色都很严厉的样子。
口燥唇干：燥：干。口腔和嘴唇都干了。形容话说得很多或费尽口舌。
口燥喉干：燥：干。形容非常干渴。
口直心快：想什么说什么，为人直爽。
口碑载道：口碑：比喻群众口头称颂象文字刻在碑上一样；载：充满；道：道路。形容群众到处都在称赞。
口祸之门：祸：灾祸。嘴是招惹祸患的大门。形容话多易惹祸。
口称三昧：佛教用语。指专心念诵佛经而达到拔除杂念、心神平静的境界。
口绝行语：说话严谨，不外传。
口耳之学：指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。
口耳并重：对说和听的训练同等重视。
口耳相传：口说耳听地往下传授。
口耳相承：指接受传闻。
口耳讲说：耳朵刚听到嘴就说出去了。
口腹之累：口腹：指饮食；累：连累。指因为饮食而受到牵累。
口腹自役：口腹：饮食。饮食自理，不靠他人。
口若悬河：若：好象；悬河：激流倾泻。讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。
口蜜腹剑：嘴上说的很甜美，凡里却怀着害人的主意。形容两面派的狡猾阴险。
口血未干：古时订立盟约，要在嘴上涂上牲口的血。指订约不久就毁约。
口衔天宪：比喻说话就是法律，可以决定人的生死。同“口含天宪”。
口角春风：口角：嘴边。原指言语评论如春风之能生长万物。后比喻替人吹嘘或替人说好话。
口角流沫：口角：嘴边。口角飞溅唾沫。形容说话时慷慨激昂的样子。
口角流涎：形容对喜爱又不能占有之物的羡慕之态。
口角生风：比喻说话流利，能说会道。
口角锋芒：口角：嘴边。言词尖锐，不让人。
口角风情：口头表示的情爱。
口讲手画：一面讲一面用手势帮助表达意思。
口讲指划：一面讲一面用手势帮助表达意思。形容详细地解说。
口讲指画：一面讲一面用手势帮助表达意思。
口诛笔伐：诛：痛斥，责罚；伐：声讨，攻打。从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。
口语籍籍：籍籍：杂乱的样子。指议论纷纷，五花八门。
口说无凭：单凭口说，不足为据。
口诵心惟：诵：朗读；惟：思考。口中朗诵，心里思考。
口诵心维：口里念诵，心里思考。
口谈道德，志在穿窬：穿窬：指偷摸盗窃的行为。嘴上在讲仁义道德，心里却在想着翻墙越壁偷东西。常用以讽刺伪君子。
口谐辞给：指言辞诙谐敏捷。
口轻舌薄：形容说话刻薄尖酸。
口辩户说：户：住户。口头争辩并挨户劝说。
口齿伶俐：口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。
口齿生香：嘴和牙齿都有香味。比喻所读的作品意味深长，隽永宜人。

以"好"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

好事不出门，恶事行千里：指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。
好吃懒做：好：喜欢、贪于。贪于吃喝，懒于做事。
好整以暇：整：严整；暇：不急迫。形容既严整，又从容。也指事情虽多，仍旧从容不迫。
好大喜功：指不管条件是否许可，一心想做大事立大功。多用以形容浮夸的作风。
好丹非素：爱好红色，反对白色。比喻对事物有偏见。
好高骛远：好：喜欢；骛：追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标。
好酒贪杯：指喜欢喝酒。
好谋善断：善：擅长；断：决断。形容人能不断思考，并善于判断。
好骑者堕：惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。
好色之徒：喜欢女色、玩弄女性之人。
好善乐施：好：喜欢；善：亲善，善事；乐：乐意；施：施舍。指喜欢做善事，乐意施舍。
好生之德：好生：爱惜生灵。指有爱惜生灵，不事杀戮的品德。
好事之徒：喜欢多事或好管闲事的人。
好为人师：喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。
好为事端：喜欢惹事生非。
好问决疑：喜欢向别人请教，以解决自己的疑问。
好问则裕：好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。
好行小惠：好：喜欢；行：施行；惠：仁慈。指喜欢给人小恩小惠。
好学不倦：喜欢学习，不知疲倦。
好逸恶劳：逸：安逸；恶：讨厌、憎恨。贪图安逸，厌恶劳动。
好勇斗狠：狠：暴戾，凶恶，残忍。爱逞威风，喜欢斗欧。形容人凶强好斗。
好自为之：为：干，做。喜欢自己亲手去做。
好戴高帽：比喻喜欢别人吹捧，喜欢听奉承讨好的话语。
好恶不同：爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。
好高鹜远：指不自量力，不愿实际去处理事情。
好汉不吃眼前亏：俗语。指聪明人能识时务，暂时躲开不利的处境，免得吃亏受辱。
好好先生：与人无争，只求相安无事的人。
好景不长：景：境况，光景；长：长久。美好的光景不能永远存在。
好景不常：景：光景，时机。美好的光景不能永远存在。多用于对世事变迁的感叹。
好了疮疤忘了痛：比喻情况好转后就忘了过去的困难或失败的教训。
好梦不长：指不切实际的幻想是不能实现的，只能存在于梦幻之中。
好梦难成：在睡眠时，要想做个好梦也是不轻而易举的。比喻美好的幻想难以变成现实。
好梦难圆：比喻好事难以实现。
好模好样：①模样端正。②犹言规规矩矩。
好女不穿嫁时衣：比喻自食其力，不依靠父母或祖上遗产生活。
好奇尚异：好：喜欢。尚：注重，喜爱。喜欢和注重奇怪特别的事物。
好肉剜疮：比喻无事生非，自寻烦恼。
好善恶恶：崇尚美善，憎恨丑恶。
好善嫉恶：崇尚美善，憎恨丑恶。
好声好气：形容语调柔和，态度温和。
好事不出门，恶事行千里：指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。
好事多磨：磨：阻碍，困难。好事情在实现、成功前，常常会遇到许多波折。
好事多悭：犹言好事多磨。
好事天悭：犹言好事多磨。
好说歹说：形容用各种理由或方式请求或劝说。
好天良夜：①美好的时节。②好时光，好日子。
好心好意：指怀着善意。
好心做了驴肝肺：俗语。指把好心当作坏意。
好行小慧：爱耍小聪明。
好言好语：好：美好，友善。指友善和中听的言语。
好佚恶劳：贪图安逸，厌恶劳动。同“好逸恶劳”。
好语如珠：指诗文中警句妙语很多。
好语似珠：指诗文中警句妙语很多。