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庆吊之礼

qìng diào zhī lǐ

“庆吊之礼”的成语拼音为：qìng diào zhī lǐ，注音：，词性：，年代：，出处：《三国志·魏志·任城陈萧王传：近且婚媾不通，兄弟乖绝，吉凶之问塞，庆吊之礼废，恩纪之违，甚于路人，隔阂之异，殊于胡越。，基本解释：庆：贺喜；吊：唁丧。比喻人与人往来中贺喜、吊唁的礼节。，例句：明·罗贯中《三国演义》第四十二回：东与我家有杀父之仇，安得通庆吊之礼！

拼音	qìng diào zhī lǐ
注音	-
词性	-
英文	-
年代	-
解释	庆：贺喜；吊：唁丧。比喻人与人往来中贺喜、吊唁的礼节。
出处	《三国志·魏志·任城陈萧王传：近且婚媾不通，兄弟乖绝，吉凶之问塞，庆吊之礼废，恩纪之违，甚于路人，隔阂之异，殊于胡越。
例句	明·罗贯中《三国演义》第四十二回：东与我家有杀父之仇，安得通庆吊之礼！

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以"礼"字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错

礼崩乐坏：指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。
礼坏乐崩：古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。
礼轻情意重：礼物虽然很轻，但情意却很深厚。
礼轻人意重：礼物虽然很轻，但人的情意却很深厚。
礼让为国：治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。
礼尚往来：尚：注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
礼奢宁俭：礼义过多而烦杂，不如俭约些。
礼顺人情：指礼是顺乎人之常情，人与人共处必须遵守的规范。
礼为情貌：意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情，情意；貌，容仪。貌和情互为表里。
礼无不答：礼：礼数。一方以礼相待，另一方不能不以礼相报。亦指不受他人之礼，必以报答。
礼先一饭：指在礼节上自己年岁稍长。一饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。同“礼先壹饭”。
礼先壹饭：指在礼节上自己年岁稍长。壹饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。
礼贤下士：对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
礼仪之邦：礼仪：礼节和仪式；邦：国家。指讲究礼节和仪式的国家。
礼义廉耻：古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。

以"庆"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

庆吊不行：庆：贺喜；吊：吊唁。不予贺喜、吊唁。原指不与人来往。后形容关系疏远。
庆父不死，鲁难未已：不杀掉庆父，鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不到安宁。