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纳叛招亡

nà pàn zhāo wáng

“纳叛招亡”的成语拼音为：nà pàn zhāo wáng，注音：，词性：，年代：，出处：《资治通鉴·汉纪·太祖高皇帝中五年》：高祖起丰、沛以来，罔罗豪桀，招亡纳叛，亦已多矣。，基本解释：招收逃亡的人，接纳敌方叛变、归顺的人。，例句：靳直纳叛招亡，屯留洋海，赝符伪札，布满江湖，应照大逆之条，凌迟不枉。（清·夏敬渠《野叟曝言》第三十四回）

拼音	nà pàn zhāo wáng
注音	-
词性	-
英文	-
年代	-
解释	招收逃亡的人，接纳敌方叛变、归顺的人。
出处	《资治通鉴·汉纪·太祖高皇帝中五年》：高祖起丰、沛以来，罔罗豪桀，招亡纳叛，亦已多矣。
例句	靳直纳叛招亡，屯留洋海，赝符伪札，布满江湖，应照大逆之条，凌迟不枉。（清·夏敬渠《野叟曝言》第三十四回）

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上一个成语：纲纪四方

下一个成语：纳头便拜

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亡不待夕：亡：灭亡，死亡。待：等待。夕：傍晚。灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。
亡不旋跬：犹亡不旋踵。形容时间极短。
亡不旋踵：指迅速灭亡。不旋踵，来不及转脚跟。形容时间极短。
亡国大夫：指不忠不智的前朝遗臣。
亡国灭种：国家灭亡，种族灭绝。指一个国家被彻底毁灭。
亡国破家：国家覆灭、家庭毁灭。
亡国之器：指象箸、玉杯之类的器皿，古代作为骄奢亡国的象征。
亡国之社：已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。
亡国之声：指淫靡的音乐。
亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。
亡魂丧胆：形容惊慌恐惧到极点。
亡魂丧魄：形容非常惊慌恐惧或心神不宁。
亡魂失魄：魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
亡戟得矛：比喻得到的和失去的相当，或有失有得。
亡可奈何：无可奈何。指只能如此，没有别的办法。
亡命之徒：指逃亡的人。也指冒险犯法，不顾性命的人。
亡秦三户：指不畏强暴，奋起推翻黑暗统治之事。
亡矢遗镞：损失箭和箭头。比喻军事上的细微损失。
亡羊补牢：亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
亡羊得牛：丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。
亡羊之叹：亡：丢失。叹：叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问，徘徊歧路，结果一无所得，空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。
亡猿祸木：比喻欲损人反而害己的行为。
亡猿灾木：比喻欲损人反而害己的行为。同“亡猿祸木”。

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纳贡称臣：缴纳贡品，自称为臣下。后来也用以比喻心悦诚服，甘拜下风。
纳垢藏污：垢、污：肮脏的东西。比喻隐藏或包容坏人坏事。
纳谏如流：纳：采纳，接受；谏：旧指规劝君主或尊长，使改正错误；如流：迅速。接受劝谏就像流水那样自然。形容非常乐意听取别人意见。
纳屦踵决：纳：穿；屦：鞋；踵：脚后跟；决：破裂。穿上鞋子，破了后跟。形容衣着褴褛。
纳履决踵：纳：穿；履:鞋；决：破裂；踵：脚后跟。穿鞋而后跟即破。比喻穷困、窘迫。
纳履踵决：纳：穿；履：鞋；踵：脚后跟；决：破裂。提上鞋，鞋的脚后跟处却破裂。形容处境困难。
纳士招贤：招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
纳新吐故：原指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的，吸收新的，好的。