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木强少文

mù jiàng shǎo wén

“木强少文”的成语拼音为：mù jiàng shǎo wén，注音：，词性：，年代：，出处：《史记·绛侯周勃世家》：勃为人木强敦厚，高帝以为可属大事……不好文学，每召诸生说士，东乡坐而责之：‘趣为我语。’其椎少文如此。，基本解释：木强：质朴而倔强；少文：缺少文采和礼教。形容人质朴倔强，不会文饰。，例句：章太炎《革命之道德》：汉祖所任用者，上自萧何、曹参，其下至于王陵、周勃、樊哙、夏侯婴之徒，大抵木强少文，不识利害。

拼音	mù jiàng shǎo wén
注音	-
词性	-
英文	-
年代	-
解释	木强：质朴而倔强；少文：缺少文采和礼教。形容人质朴倔强，不会文饰。
出处	《史记·绛侯周勃世家》：勃为人木强敦厚，高帝以为可属大事……不好文学，每召诸生说士，东乡坐而责之：‘趣为我语。’其椎少文如此。
例句	章太炎《革命之道德》：汉祖所任用者，上自萧何、曹参，其下至于王陵、周勃、樊哙、夏侯婴之徒，大抵木强少文，不识利害。

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上一个成语：木强则折

下一个成语：木强敦厚

以"文"字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错

文不对题：文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。
文不加点：点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。
文采风流：横溢的才华与潇洒的风度。亦指才华横溢与风度潇洒的人物。
文弛武玩：文武官员玩忽职守。
文从字顺：从：服从，顺从；顺：通顺。指文章通顺。
文觌武匿：艺文兴而武道隐。指尚文之风大盛。
文房四宝：俗指笔、墨、纸、砚。
文房四侯：指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐，砚为即墨侯石虚中，纸为好畤侯楮知白，墨为松滋侯易玄光，故称。
文房四士：俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
文房四物：俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
文房四艺：指琴、棋、书、画。
文风不动：一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。
文过其实：文辞浮夸，不切实际。
文过饰非：文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
文过遂非：掩饰过失，顺随错误。
文籍先生：称熟悉文献典籍的人。
文奸济恶：掩饰奸诈，助长恶行。
文江学海：比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。
文经武略：经世的文才和军事谋略。
文经武纬：经、纬：编织物的纵线与横线。指从文武两方面治理国家。
文君司马：后指相爱的情人或夫妻。
文君新寡：指妇女死去丈夫不久。
文君新醮：醮：旧指女子出嫁，这里指再嫁。原指汉代卓文君嫁司马相如事。后指寡妇再嫁。
文婪武嬉：指文武官员习于安逸，贪婪成性。
文理不通：指文章在词句和内容方面都行不通。
文理俱惬：文、理：指文辞表达和思想内容；惬：满足、满意。文章的形式和内容都令人满意。
文期酒会：旧时文人定期举行的诗酒集会。
文人墨客：泛指文人、文士。
文人墨士：泛指文人、文士。
文人无行：喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。
文人相轻：指文人之间互相看不起。
文人学士：泛指文人、文士。
文如其人：指文章的风格同作者的性格特点相似。
文弱书生：文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。
文山会海：形容文件会议多得泛滥成灾。
文身断发：古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。
文身剪发：常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。
文身翦发：常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。
文深网密：用法严刻，法网严密。
文丝不动：一点儿也不动。
文似其人：文章的风格与作者本人相似。
文搜丁甲：文章精妙感动神灵。丁甲，神名，即六丁六甲神。
文韬武略：韬：指《六韬》，古代兵书，内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬；略：指《三略》，古代兵书，凡三卷。比喻用兵的谋略。
文恬武嬉：恬：安闲；嬉：玩乐。文官安闲自得，武官游荡玩乐。指官吏只知贪图安逸享受，吃喝玩乐，不关心国事。
文通残锦：比喻剩下不多的才华。
文无加点：形容文思敏捷，写作技巧纯熟。同“文不加点”。
文武差事：比喻明劫暗偷。
文武兼备：同时具有文才和武才，文武双全。亦作“文武兼济”、“文武兼全”。
文武全才：文才与武功同时具备的人才。
文武双全：文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。
文武之道：指周文王、周武王治理国家的方法。
文武之道，一张一弛：文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
文献之家：指博学多闻、熟悉典章掌故的人。
文星高照：比喻文运亨通。
文行出处：文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
文修武备：文：指教化。修：指走上正规，已符合标准。备：准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。
文修武偃：礼乐教化大行而武力征伐偃息。指天下太平。
文以载道：载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
文圆质方：指外表随和而内心方正。
文章盖世：盖世：超过世人。指文章好得无与伦比，谁都赶不上。
文章经济：文章和经世济民之才。
文章巨公：巨：大。文章大家。形容文才出众。
文章钜公：文章大家。形容文才出众。同“文章巨公”。
文章魁首：魁首：为首的，这里指名列第一。形容文章写得最好，文才极高。
文章山斗：指文章为人所宗仰。
文章宿老：宿：年老的，长期从事的。指擅长文章的大师。
文章星斗：是文章之冠首，形容人文章写得漂亮，超群出众。
文章憎命：憎：厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。
文章宗工：为人所宗的文章高手。
文章宗匠：为人宗仰的文章巨匠。
文昭武穆：原指文王的子孙众多，后则泛称子孙繁衍。
文治武力：以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。
文质彬彬：文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
文质斌斌：原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。
文子同升：指家臣奴仆与主人同居官职。
文子文孙：指周文王的子孙。后泛用为称美帝王的子孙。
文宗学府：文章的宗伯，学问的渊府。比喻学问渊博的人。
文治武功：比喻政治与军事。

以"木"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

木人石心：形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
木偶衣冠：给木偶穿衣戴帽。比喻装模作样。
木偶衣绣：给木头人穿上锦绣衣服。比喻庸人担任要职。
木公金母：即仙人东王公和西王母。后用于祝寿，比喻庆寿之主人夫妇。
木坏山颓：木：梁木。山：指泰山。颓：倒下。梁木折坏，泰山崩倒。比喻德高望重的人死去。亦作“泰山梁木”。
木头木脑：形容呆板、迟钝。
木居海处：木居：依树而居。指外族或少数民族居住在深山海岛。
木已成舟：树木已经做成了船。比喻事情已成定局，无法改变。
木干鸟栖：指鸟栖树上，至树干枯也不离去。比喻行事坚定不移。
木强则折：强：坚硬。质地硬的木材容易脆裂折断。比喻一味强硬反而会招致失败。
木强少文：木强：质朴而倔强；少文：缺少文采和礼教。形容人质朴倔强，不会文饰。
木强敦厚：木强：质朴而倔强；敦厚：忠厚。比喻人品纯朴忠厚，性格倔强。
木形灰心：形：形体。比喻不受外物干扰，意志坚定。
木心石腹：犹木人石心。形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
木木樗樗：形容呆呆的样子。
木本之谊：指宗族情谊。
木本水源：树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。
木朽不雕：朽：烂；雕：雕刻。朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进，不可造就。
木朽形秽：朽：腐朽，衰老。比喻内无才学，外观恶俗。
木朽蛀生：朽：腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。
木梗之患：比喻客死他乡，不得复归故里。
木牛流马：木制的牛马形体、可行走的运输器具。
木犹如此，人何以堪：堪：忍受。树林已长成这样，人又怎么能够忍受呢？表示对眼前事物发生的巨大变化，触景生情而发出的慨叹。
木猴而冠：猴子穿衣戴帽装扮成人样。比喻虚有其表而无真本领。用来讽刺投靠权势窃据权位的人。
木直中绳：中：符合、合乎；绳：木匠用以取直，浸满墨汁的线绳。木材直得合乎拉直的墨线。
木石为徒：徒：同类。与树木石头为伴。指寄情山水，不问世事。
木石心肠：形容人心肠硬，不为情感所动。
木石鹿豕：豕：猪。形容无知无识。
木秀于林：秀：出众，突出。高出森林的大树。比喻才能或品行出众的人。也措指新人新事刚刚出现。
木秀于林，风必摧之：秀：出众，突出；摧：摧残。高出森林的大树总是要被大风先吹倒。比喻才能或品行出众的人，容易受到嫉妒、指责。
木落归本：犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
木讷寡言：木讷：质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。
木雁之间：木雁：比喻有才与无才。指有才与无才之间。比喻才能或学问处于中间水平，能保全自己，远避祸害。
木雕泥塑：用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。
木魅山鬼：魅：物老成精。指山林的鬼怪。
木鸡养到：木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。